用有生命的手，握住他的心

用有生命的手，握住他的心

看完泰国电影《永恒》，我的心里很不是滋味。这种感觉是我以往看任何影视都没有过的，它不是审美的愉悦，也不是情感的共鸣,而是莫名的思虑。那条锁住男女主人公的铁链，久久在我脑海中挥之不去。锁链让他们实现了一分一秒不分离的永恒相守。但这种永恒却变得那么可怕。他们的爱情，他们的人生毁在了这条让他们永不分离的锁链里。我想这也许就是这部电影的主题所在。

在这个感情脆弱的时代的里，婚姻成为了很多人心中难言的痛。是人性变化了吗？是感情贬值了吗？我想都不是，不是我们的品质出了问题，也不是我们不需要感情了。而只是在这个时代里，我们面对的诱惑多了，要抓住一段情，需要我们付出更多的努力。

那么如何抓住一颗你爱的心呢？

纪伯伦的《先知》中的一句话：“奉献你们的心，但不要紧抓住对方的心不放，因为只有有生命的手，才能抓住你们的心。”

这个有生命的手，应该是指属于一个独立个体的手，是一个有思想，有爱好有自己的特质的人的手。如果在婚姻中，我们失去了自我，也就失去了生命力。

无论爱情还是婚姻，它都是两个独立的个体之间的事情，如果两个人之间没有了距离，爱也就没有了存活的空间。从这一点上说，亲密无间是件很糟糕的事情。我想无论是多么相爱的人，亲密也要有间。

这个世界上没有两片完全相同的叶子，也没有两个完全一样的人。无论多么相爱的人，他们始终是两个完全独立的个体。人与人之间之所以相吸相爱，并不是因为他们相同，而恰恰相反，他们喜欢的是对方身上特有的东西。他的容貌，他的举止，他的习惯，他的思想等。我们常常会听人说某某人喜新厌旧。其实喜新厌旧并非只是某些人专有的，人人皆有。新的事物总是更有吸引力的，这吸引力就来自于陌生，来自于不熟悉。而陌生与新奇只和一件东西有关，那就是距离。

两个相爱的人，当然是渴望能够长相厮守的，但长相厮守并不等于亲密无间。厮守是一种心灵的厮守，精神的相依。如果我们把这种厮守理解为是肉体的永不分离，那么婚姻真的就会像电影中的那条铁链,束缚住彼此，让爱没有存活的空间。

给对方空间，也给自己空间。当然这个空间不能太大，如果太大了，就会找不到对方。怎么样的空间是恰好的呢？

还想引用《先知》里的话：“注满彼此的杯盏，但不要只从一杯中啜饮，要将自己的面包赠与对方，但不是共享一块，两人共同欢歌曼舞，共同欢愉，但要保持自我……”

这就是距离，婚姻中两个人应该有的距离。喝酒时，相互间是把酒言欢的伙伴；曼舞时，是给对方飘扬的快乐的舞者；生活里，是心心相惜的伴侣。把婚姻比作一场舞蹈，如果其中的一个舞者一直依附在舞伴的身上，这个舞蹈还会有灵动的快乐吗？只要一方失去自我，两个人都会很累。

太多的温柔，会给对方带来负荷的痛苦；太多的缠绵，也会成为束住双方的铁链，一切恰到好处即可。爱不是占有，也不是被占有。爱只应该是两个灵魂间的相吸相悦。

舒婷的《致橡树》告诉了我们相爱的两个人之间很理想的状态就是以树的形象站在一起。不做攀援的凌霄花，站在对方的高枝上炫耀自己，也不做缠绵的藤，缠住对方。木棉和橡树，都不可能在对方的荫遮下生长。理想的爱情，应该如诗所说：

“根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语，你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬，我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依。”

保持自我吧，只有这样，婚姻才不会变成那条致命的铁链。用有生命的手，握住你爱的人的心。

在生命的琴弦上，你们如亲密的十指，跳着各自的舞，和出共同的曲子；在天地间，你们是健硕的橡树和明艳的木棉，撑起一番美丽的景色。