不敬为敬

不敬为敬

【导读】：神不容不敬，神不得不敬。只有诚心敬神的人才能得到神的关心。如何让神明了你的虔诚呢，神既喜好香烛，那很常规的表达方式就是给神“烧香烛”。

一次烧香的经历，使我对敬神活动有了更深层次的认识。

到桂林旅游的时候，导游将我们带到虞帝公园。传说，虞帝为当地百姓做了很多有益的事，百姓为了纪念他，塑造了虞帝神像，公园以“虞帝”命名就是要百姓永远记住为人民谋利益的人。

虞帝公园的主要景点是“五福塔”，高大的虞帝神像供奉在塔底层的大殿正中，上面几层塔分别供奉的是“富禄寿喜”四神像。从正门入，有三条道通向正殿大门,分别是平安桥、求官桥、求财桥三桥。求愿者根据自己的心愿选择要走的路径。进入大殿时，导游告诉我们“无妄语、无妄念，否则受神诅咒”。大殿神像前香烟缭绕，两旁坐着僧尼，大悲咒的梵唱，增添了殿内的庄严、肃穆气氛。我们按导游的示范动作许下各自的心愿。其它人许的什么愿我不知道，我的心愿是“保佑众生平安”。也许人们根本不相信我如此宏愿,因为这个愿望太无私、太伟大。其实，我想神若真的灵验，有能力保佑众生，自然会全心保佑他的信徒，当然也包括我及我的亲人。许愿毕，一位穿着僧服、留着青丝的比丘尼强行将我带到“大师”前。“大师”的服饰也是僧袍装束，一如俗家男女美发飘扬。佛耶？道佛？佛乐、虞帝、不伦不类的装束的僧人，非道，非佛，气氛怪怪的。正在我困惑时，“大师”问完我的，生辰八字、职业等基本情况后，神秘地告诉我要注意的吉凶事项，同时嘱咐我要保家人平安需烧三柱高香，每一柱香的价格是一百元。又是钱，走到那里那里都是钱。神也有物欲？有无诚意的验证码是烧香烛？有神？无神？没有亲历，也无法亲历，自然无法证其有，也无法证其无。信也，不信也，我内心在矛盾中挣扎。“心诚则灵”，“大师”仿佛看透了我的心思，不停地提醒我。不能得到神的荫蔽，也不能受诅咒。为了求得心安，在有与无之间，我宁可信其有，不可信其无。钱虽然多了点，但我还是忍痛烧了三柱高香

走出“五福塔”，我轻松了许多。但心中的疑惑并没有完全放下。

佛、仙、圣我们统称为“神”。神无所不能。能助人趋吉避凶，如偿心愿。因而，敬神者都是对神有求者。或为官，或为财，或为名，或为寿......

神不容不敬，神不得不敬。只有诚心敬神的人才能得到神的关心。如何让神明了你的虔诚呢，神既喜好香烛，那很常规的表达方式就是给神“烧香烛”。

我不是神，无法知晓神的心思。我若为神，依我意旨做人，不敬为敬；违我宗旨行事，虽敬不敬。敬在心，不需敬在行。敬者自然，受敬者心安。茅山道观对联:贪婪奸邪,任尔烧香亦无益。存心公正,见吾不拜又何妨。

现实生活中，我们时而为神，时而为人。为人时敬神于心，为神时慈悲为本，普渡众生。

[责任编辑：可儿]